2008年12月17日星期三

众口探“山寨

众口探“山寨”,物美价廉岂是“普遍低下” 宏宇 山寨山寨,这个不陌生的名词已经从当年的“众口不知”到了现在的“众口皆知”。山寨文化的崛起,除了经济元素以外,还有着消费水平增长,追求低廉化的重要原因。针对这种现象,中国青年报等就“山寨文化”在网上做了一个联合调查,网友们褒贬不一。三成左右的人认为山寨文化是一种冒牌的文化,其核心就是剽窃。而五成以上的网友看好山寨文化,认为应该任其发展。



一 面对正反两方的评论,已经明显呈现出支持山寨文化的声音大于反对和警惕山寨文化的声音。有支持自有反对,相对于一些冥顽不化的人来说,他们反对或警惕也是有理由的,他们认为山寨文化是种冒牌文化,事实上,只要山寨文化有创新,且不是过度的剽窃一个品牌,就可以说它不是冒牌文化。如果山寨文化会是冒牌文化的话,相比任何一个名牌都有可能成为冒牌货。 正方的意见也相对的过于简单,区分任何一个山寨品牌是不是冒牌货,也有待媒体与专家进一步的去鉴定。因为在市场没有正确的得到规范前,任何事情都有可能的。但我认为山寨品牌完全有能力“翻拍”名牌,长期的“翻拍”名牌只会让国人的创造力受到节制,因此要鼓励山寨品牌自主研发,创新改革,并且要在这样的基础上降低价格,以推动整个经济市场都走山寨道路,让老百姓可以更实惠,同时也要更放心更安全的买到物美价廉的商品,而不是有些人所想的那样:山寨文化“普遍低下”。 有人认为山寨就是“盗版”,其实个人认为不是,山寨从一开始就是“纯粹的模仿秀”,只不过刚开始不太正规,有待规范。如今诸如山寨手机、山寨相机的山寨文化如果没有一个规范是不可能走入正规的,如果过于的去打倒,说不定市场又会回到那个由名牌统治的时代,价格高,物品贵,市场经济受到节制,无法向前走。 二 晚上和戎装说了很多关于山寨的话题,戎装是典型的反派意见,要打倒山寨,可是山寨真的有错吗,我不知道,说实在的山寨已经成为了一种现象,这种现象是不可能靠个人的偏激打败的。文革时期,人人有都支持文革吗?如果人人都盲目支持文革或盲目反对文革,那中国也就是另一番情况了。个人认为山寨只是一种模仿现象,只有其中自主的创新才可以担起一个品牌的大旗的,而不是盲目的去支持或反对。 戎装说山寨机这种文化正在打压国产品牌的生存空间,我认为这是不对的一种说法。如今电视界疯狂的盛行购物广告,从本质上那些相同的台词中所标榜的一些品牌是不可能长久的存活下去,人人都有一颗“看得见”的法眼,那些过于盛行雷同的字眼是不可能不被人看破的,只有一些粗心大意的人才会去支持一种品牌,更何况这些品牌不一定都叫“山寨”,它们也可能叫做“冒牌”。我们所应该区别开来的是山寨背后的实质,绝不能因为其有模仿行为,而不去看其奠基在模仿基础上的创新。凭山寨机这样一个“单纯”模仿的群体是不可能比得起国产品牌,更不可能打压国产品牌的生存空间。 当山寨文化已经渐渐形成的时候,我们考虑的不是以个人的渺小力量去打击山寨,而是想方设法的去让山寨改革,使其走向正规。现在江西电视台的传奇故事,重庆卫视的拍案说法都在模仿央视的今日说法,说实在的我认为这也可以列入山寨文化,那么传奇故事,拍案说法是不是冒牌货呢?个人认为山寨文化我们如果能够正确的去引导,它定能走入正轨的。 三 我还有这样的一个观点,我认为如今的山寨文化实际上可以区分成两类“山寨文化”,第一类叫“实”,第二类叫“虚”。 “实”包含山寨手机,山寨相机,山寨电脑等等。 “虚”包含山寨电影、山寨明星,山寨春晚等等。 介于“实”与“虚”之间包含山寨鸟巢,山寨花圃这类可“实”也可“虚”的东西。实的应该加强警戒,至于虚的这类纯属模仿的可以不去管他,同样虚的诸如传奇故事这样的山寨节目山寨电影,只要有可行之道,就让它放行。而山寨鸟巢这类没有实际意义的模仿,个人认为纯属胡来,可以不必列入山寨文化。最后送上一句话,节制山寨文化,不可行,要把山寨文化带入正轨,才是道。

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